說起來，我看過號稱「青灰段」泥料的紫砂壺還真不少，不過其中好一部分都只能稱為「灰段」，因為壺體百分之八十以上都是淺灰色，另一些則完全沈溺在灰、黃兩色的交融裡。
名符其實的，就是現在這把「青灰段井欄」了。
乍看之下，這把壺的泥色非常醜，醜到你絕對會相信這是純天然的原礦，細看之下，你就會發現，這把壺的泥料顏色是在拿鐵般的淺咖啡色和60目的段泥黃色顆粒之間佈著很多黑色鐵礦，而不知為什麼，它整體帶有一種橄欖綠的氛圍，你說不出，但感受得到。
所謂「真」。
玩紫砂這麼久，總覺得以前的世界比較單純，假貨因為技術不成熟，總是假得很「誠實」，你一看就知道是假貨，而因為這麼容易看穿，老闆常常也「被迫誠實」，不誠實怎麼辦？不誠實顧客下次就不來了。
今天，不知出於怎樣的一種心理，我跑去一個專賣便宜水晶的地方。
店裡面的水晶柱，大的通常切工粗糙，有的透度好，但是底部切削得不完整，有的在中段有裂紋，有的尖角對稱度不佳.....認真地找了將近一小時，才在數百個水晶柱裡找到兩個，一個有著霧狀底部的白水晶柱，和另一個粉晶柱。兩個都小小的。
驀地驚覺，我太愚蠢！我把自己放在這樣一個充滿「便宜」東西的地方，這種地方當然不會有又大透度又好、底部呈完整六角形、全身無裂紋的水晶柱！好的東西會放在高級的店裡面，水晶柱的標籤上，會是一個昂貴的價錢。
認識人不也是如此？你不會在低三下四的地方認識到好人，只有在好的地方，才會遇到學養人品俱佳的人。
最後，我選了粉晶柱，它比白水晶柱大一些，底部完整，尖角對稱，算是在這數百個水晶柱裡面最好的了。
當初在淘寶上受到「悅陶銘閣」的吸引，是他們在商品介紹下的一段「真心話」：
「不要因為小店信譽低就移步他家，能來到這裏就是緣分，皇冠賣家也是從我們這樣一步步走上來的，給我們一個機會，我們會給你一個滿意的答案.......」
質樸的文字後面，表露的是一顆努力的心，和一種勤勤懇懇的態度，而最後寄來台北的，也確實是兩隻漂亮的「井欄」與「笑櫻」壺。
「井欄」因器型大方，使用方便，是常見的基本壺款。雖說每個作壺賣壺的都有，但做工各有高下，分寸拿捏亦有愚有智。舉例而言，若容量小於300cc，這「井欄」要矮要高，自隨各人喜好，但500cc的大「井欄」，若是做得既矮且寬，拿起來就覺不便，容易下傾。須是像「悅陶銘閣」這樣，桶身的直徑與桶高相當，側面看起來有一點接近正方形的，才算好拿，即使是六旬老婦也拿得穩。
而這把由「悅陶銘閣」出品的「井欄」另有一功，就是它手把突出處是在接近水平轉直角的方向，俯瞰時手把貌似山脊，觸摸內側則圓潤流暢，這有骨有肉的設計不僅美觀，也使得它施力容易，好拿好放。
2013年10月，台北的天氣已經有點兒涼了。因為想約幾個朋友來家裡喝茶，便想買一隻大一點的紫砂壺。
喝茶的人，若喜品味聞香的，往往慢條斯理，會用個小杯子一杯一杯地慢慢品嚐。但在台北這個快節奏的城市，有些人就會像我朋友一樣，用至少150cc的馬克杯，一次就一大杯，這可要買300cc以上的中型壺才夠用
淘寶上，大家公認泥料真實的店家中，開源居砂寶人算是價格較合理的。可是他家那麼多壺，到底哪一把才該入手？我請一位收藏紫砂的前輩級友人前來指點，在網頁上看呀看的：千元以上精雕細琢的名家壺只宜收藏，日常使用時只要搕壞了一個小角都讓人搥胸頓足，自不列入考慮；石瓢西施這類常見的形制，小容量的已經有了，實在不需多買一隻大的。反覆考量下，我們選擇了這隻採用黃龍山原礦金降坡泥的全手工「四方龍鳳壺」。
紙箱裡墊著碎保麗龍，保麗龍上放著紙盒，紙盒裡，一個漂亮的深紅錦盒又被層層氣泡紙緊緊地包裹住防震，這只「四方龍鳳壺」來到台北時，是被嚴密而良好地保護著的。
打開錦盒，四方龍鳳壺身披一襲四方絲巾，端坐其中，真是好一幅寶物的姿態！
雖說當初喝茶是為了健康，我對茶葉卻沒什麼了解；當初買壺只是為了泡茶，但因緣際會，竟也買了幾隻有證書的壺，其中一把，就是沈龍娣的「葫蘆壺」。
證書上，壺名、創作日期、作者簽名都是用毛筆寫的，撇捺之間並無可誇之處，甚至繁簡字體混雜，很難想像當年做壺的沈龍娣會是怎樣的一個女子，是一個村姑？還是為了生活汲汲營營的女工？她的個性是開朗還是羞澀？好不好相處？但不管如何，1994年的她已經結婚，並跟隨身為「高級工藝美術師」的丈夫徐元明學習傳統工藝全手工技法，刻苦鑽研。
而1994年，就是民國83年，歲次甲戍，沈龍娣創作了這把「葫蘆壺」。算了算，這壺到我家也有19年了。
泥是紅泥，這泥當年是稀鬆平常的料，但到了現在這個化工壺充斥的年代，這平平常常、既不特別有水色、也無嬌豔欲滴誘人豔紅的壺反而顯得難能可貴，平實雋永，一如我們該有的人格。
壺是如此，人又何嘗不然？台北街頭，到處充斥的，都是假睫毛戴得比駱駝睫毛還要濃密，或是不知道打過多少肉毒桿菌的女子，她們扭腰擺臀，招搖佇立，卻缺乏一種穩定而能持家的性質，男人無法信賴她們，這也是台灣結婚率這麼低的原因之一。
為了這次的造訪武漢，我開始用QQ，設法結識一些湖北武漢的網友，希望能提早認識這個城市。網友中，一個在QQ上只聊了兩次的湖北女子，竟然開口要我在到了武漢後「請她吃飯」。
這句話雖小，卻令我大大震驚！一頓飯是小事，但若在這麼小的事情上，這湖北女子都可以流露出肆無忌憚的貪婪和無禮，就不由得我對大陸人的文化禮儀水準感到憂心！我在台北生活四十多年，從來沒有聽過有人主動開口叫另一個朋友請吃飯的。
「吃飯」是一種分享，是一種關係的確立。商場上，漢民族喜歡藉著「請吃飯」這件事拉攏關係;親人間，大家同桌團圓共享天倫的和樂.......但我們不會和陌生人一起吃飯！因為那種陌生會讓我們覺得尷尬和沒有安全感，我們也不會要陌生人請吃飯，因為這是一種「無禮」和「佔人便宜的行為」，兩人素昧平生......憑什麼妳要我請妳吃飯呢？更何況，要人家請吃飯就是消耗對方的資源來滿足自己，她為什麼可以這麼無恥？
再從「主客」關係上來看，更顯得這湖北女子的不得體。我是客人，她是地主，照理說，她若有意見面，身為地主，自然應該主動招待，怎麼可以叫客人請地主吃飯？而這三十多歲的湖北女子是已經當了媽的，這種教養......她要怎麼教導兒女？若這種行為可以成立，那以後大陸朋友訪台，我是不是也可以叫大陸朋友請吃飯？
最後，這件事的結局是，我按下了「刪除」，讓她永遠從我的人生中消失。
